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Traité des vertus. Le sérieux de l'intention

Les choses respectables sont relatives et contradictoires, mais le fait de respecter ne l'est pas. Et ainsi, de même que la vie, sans cesse réduite à des phénomènes ...

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antonino (15 )

 

Le Pur et l'impur

La philosophie a pour vocation de penser l'impensable jusqu'à l'extrême frontière au-delà de laquelle le discours deviendrait impossible ; à partir de cette limite l...

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antonino (15 )

 

Le Je-ne-sais-quoi et le presque-rien

Le Je-ne-sais-quoi et le Presque-rien1. La manière et l'occasion« Le Je-ne-sais-quoi et le Presque-rien. Titre énigmatique... Quelque chose ? ou presque rien ? reste h...

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antonino (15 )

 

L'art d'aimer

L'amour est omniprésent, dans nos vies. Et pourtant, d'après Erich Fromm, l'amour ne serait pas un sentiment à la portée de n'importe qui. Prenant le contrepied de la...

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antonino (15 )

 

Les rêveries du promeneur solitaire

Lorsqu’il commence à écrire les Rêveries à l’automne 1776, Rousseau est un vieil homme proche de la mort, presque pauvre, célèbre dans toute l’Europe et pourt...

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antonino (15 )

 

Le rire

Le Rire. Essai sur la signification du comique explore les mécanisme de l'humour. Le philosophe Henri Bergson fait preuve, dans ce livre au style clair et simple, d'une ...

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antonino (15 )

 

Melanges philosophiques

Présentation de jean-paul dumont. (1833).

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antonino (15 )

 

Sciences humaines et philosophie

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antonino (15 )

 

Parole d'homme

Tout homme, à un moment , se pose des questions sur soi et les autres, sur la vie, l'amour, la mort, le bonheur, le plaisir, le présent, le passé, l'avenir, la libertÃ...

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antonino (15 )

 

Précis de décomposition - Cioran

Ce qu'il faut détruire dans l'homme, c'est sa propension à croire, son appétit de puissance, sa hantise d'un dieu. Il est impérieux, pour y parvenir, de faire à la p...

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antonino (15 )

 

Nietsche par-delà bien et mal

C'est d'abord à une radicale remise en question de la vérité que procède Nietzsche (1844-1900) dans Par-delà le bien et le mal (1886). Ce texte d'une écriture étin...

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antonino (15 )

 

La pureté dangereuse

Que signifie, en vérité, la confusion de cette fin de siècle ?Pourquoi Kojève et Fukuyama se sont-ils trompés en annonçant la fin de l’Histoire ?Qu’en est-il de...

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La Philosophie du Tao

Dans la culture chinoise, le symbole le plus profond et le plus vaste est assurément le Tao. Tao est le Grand Principe de l'Ordre Universel, indéfinissable et accessibl...

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Traites des vertus et de l'amour

Le tome 2 du Traité des vertus, intitulé Les Vertus et l'Amour, est consacré à la description des " vertus ", depuis celle du commencement (le courage) jusq...

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